Prava krščanska vera - Emanuel Swedenborg
1. VERA NOVEGA NEBA IN NOVE CERKVE
Ta vera je na začetku predstavljena v njeni splošni in njeni posebni obliki. Predstavljena je tako, da bi služila kot predgovor celotnemu delu, ki sledi, tako rekoč kot vrata skozi katera se vstopi v tempelj in kot kratek izvleček, v katerem so kasnejše podrobnosti lepo povzete. O njej je bilo rečeno, da je 'vera Novih Nebes in Nove Cerkve', ker nebesa kjer so angeli in Cerkev kjer so ljudje delujejo kot eno, kot notranje in zunanje v primeru človeka. Iz tega izhaja, da je član Cerkve, ki je v dobro ljubezni iz resnice vere in v resnicah vere iz dobrega ljubezni, glede na notranjost njegovega uma nebeški angel. On pride na ta mnačin po smrti v nebesa in tam uživa srečo v tolikšni meri, kolikor so ta načela v njem združena. Zato je potrebno vedeti, da je ta vera v svoji zgoščeni obliki znamenje in vrata novih nebes, ki jih zdaj ('zdaj' pomeni leto 1757) oblikuje Gospod.
2. VERA NOVIH NEBES IN NOVE CERKVE V GLAVNI OBLIKI JE TO:
Gospod od večnosti, ki je Jehova, je prišel na svet, da bi si lahko podredil pekle in poveličal svoje Človeško; brez tega se niti eden človek ne bi mogel rešiti; in tisti, ki verujejo vanj so rešeni.
[2] To naj bi bila glavna oblika vere in vera v svoji glavni obliki vstopa v vse svoje specifične dele. Glavno načelo vere je, da je Bog eden v Bistvu in v Osebi, v katerem je Božanska Trojica, in da je On Gospod Bog Odrešenik Jezus Kristus. Glavno načelo vere je, da noben človek ne bi bil rešen, če Gospod ne bi prišel na svet. Glano načelo vere je, da je prišel na svet, da bi od človeka odstranil pekle, kar je dosegel v bitkah z zmago proti njim. Na ta način jih je premagal, jih povrnil v stanje reda in pokorščine Njemu. Glavno načelo vere je, da je prišel na svet, da poveliča svoje Človeško, ki si ga je prilastil v svetu, to je, da ga združi s izvirnim Božanskim. S temi sredstvi ohranja pekle znotraj reda in jih za vedno podreja Sebi. Ker tega ne bi bilo, če ne bi dopustil, da bi njegovo človeškost napadle skušnjave, tudi najbolj skrajne – trpljenje na križu, zato jih je tudi prestal. To so glavna načela vere v odnosu do Gospoda.
[3] Glavna oblika vere v zvezi s človekom je, da mora verjeti v Gospoda; kajti vera Vanj omogoča združitev z Njim in temu posledično odrešenje. Verovati Vanj pomeni imeti zaupanje, da rešuje; in ker nihče ne more imeti tega zaupanja razen človeka, ki dobro živi življenje, zato se to razume - tudi z vero vanj.
Tako pravi Gospod v Janezu: 'To je Očetova volja, da ima vsak, kdor veruje v Sina, večno življenje.' Janez 6:40
In na drugem mestu: 'Kdor veruje v Sina, ima večno življenje; kdor pa ne veruje v Sina, ne bo videl večnega življenja, ampak božja jeza ostaja v njem.« Janez 3:36
3. VERA NOVIH NEBES IN NOVE CERKVE V SVOJI SPECIFIČNI OBLIKI JE NASLEDNJA:
Bog Jehova je sama Ljubezen in sama Modrost, ali samo Dobrota in sama Resnica; On, kot Božanska Resnica, ki je Beseda in ki je bila Bog z Bogom, je prišel dol in si prisvojil Človeško (telo), da bi lahko obnovil prejšnji red vseh stvari v nebesih, v peklu in v Cerkvi. Kajti v tistem času je moč pekla prevladovala nad močjo nebes, na zemlji pa moč zla nad močjo dobrega. Posledično je človeštvu grozilo neizbežno uničenje. To bližajoče se uničenje je preprečil Bog Jehova s svojim Človeškim (telesom), ki je bila božanska resnica, in tako je odrešil tako angele kot ljudi. Po tem je v svojem človeškem (telesu) združil Božansko resnico z Božanskim dobrim, ali Božansko Modrost z Božansko Ljubeznijo (glej Svetopisemska pojasnila 17. pog.); in tako se je skupaj s in v Svojem Božanskem Človeškim (telesom) vrnil k Božanskemu, v katerem je bil od večnosti.
To je pomen teh Janezovih besed: 'Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog ... in Beseda je meso postala.' Janez 1:1,14
In spet: 'Izšel sem od Očeta in prišel na svet; zdaj spet zapuščam svet in grem k Očetu.' Janez 16,28
In še: Vemo, da je Božji Sin prišel in nam dal razum, da spoznavamo Resničnega. V Resničnem tudi smo, v njegovem Sinu Jezusu Kristusu. On je resnični Bog in večno življenje. 1 Janez 5,20
Iz teh odlomkov je popolnoma jasno, da če Gospod ne bi prišel na svet, nihče ne bi bil rešen. Dandanes je situacija podobna; in zato, če Gospod ponovno ne pride na svet v Božanski Resnici, ki je Beseda, zdaj nihče ne bi bil rešen.
[2] Posebne podrobnosti vere v zvezi s človekom so:
1 Bog je eden v katerem je Božanska Trojica, in On je Gospod Bog Odrešenik Jezus Kristus.
2 Rešilna vera je vera Vanj.
3 Zla dejanja se ne smejo početi, saj prihajajo od hudiča in so od njega.
4 Treba je delati dobra dela saj so Božja in prihajajo od Boga.
5 Še več, te stvari bi moral človek delati, kot da bi jih delal sam; a hkrati je treba verjeti, da pripadajo Gospodu, ki deluje z njim in preko njih.
Prvi dve posebnosti se nanašata na vero, naslednji dve na usmiljenje, peta pa na združitev usmiljenja in vere in pri tem Gospoda in človeka.