V znanju tiči smrt PDF tukaj >>>
Torek, 27. julij 2021, 14. ura – čez dan 25° M
1 Že naslov nakazuje, da gre za smrt, ki bolj ali manj skrita tiči v znanju. To staro, obrabljeno modrost želim prav zaradi vas še enkrat posebej potegniti iz groba pozabe, saj Lucifer v svojem bistvu ničesar očitno ne kaže bolj kot prav to znanje, s katerim zvablja človeštvo v smrt.
2 Lucifer kot omenjeni angel luči zagotovo razpolaga z ogromnim znanjem, če na to gledamo čisto zemeljsko-materialno; toda gledano duhovno, tam ni ničesar, saj se za duha očitno ni zmenil. Znanje, ki prinaša smrt je zato običajno zemeljsko znanje, ker je popolnoma ločeno od ljubezni do Mene in prav tako ločeno od ljubezni do bližnjega.
3 Neblagoslovljeno drevo spoznanja temelji torej na takšni vrsti znanja, ki ni povezana z nebeško ljubeznijo. Znanje je moč, tako pravite, in prav za to gre, saj ta moč v luciferjanskem kontekstu ni podrejena Moji ljubezni, ampak je ta moč produkt hladnega razuma, torej znanja brez ljubezni, prav tako, kot to lahko zelo natančno vidite pri vaših tipičnih antikristih, kakršni so Gates, Soros, Rothschild ali tudi Merkel itd. Takšno hladno znanje služi izključno sebičnosti.
4 Če je torej v znanju skrita smrt, gre navsezadnje za čisto zemeljsko znanje, ki se vdaja sebični ljubezni, medtem ko Moja modrost očitno služi ljubezni do bližnjega. S tem nebeško znanje, ali bolje tukaj rečeno, ta modrost ljubezni, razpolaga prav z vsebino ljubezni, kateri služi. Tudi ženska naj bi služila moškemu, torej svoji ljubezni, medtem ko mora moški znova služiti Meni; in če moški to zmore, potem njegova ženska navsezadnje Mene prav tako ljubi in oba nato služita nebeški ljubezni.
5 Kako pa je pri takšnih okoliščinah z znanjem? No, če oba spola ljubita Mene, potem prejmeta tudi že tisto mero modrosti oziroma znanja, ki ga potrebujeta za izvajanje svoje ljubezni do bližnjega, in s tem postaneta eno v bistvu. Če starši zmorejo ljubiti Mene, potem bodo zagotovo prejeli tudi tiste kompetence, ki jih potrebujejo za vzgojo svojih otrok. V ljubezni do Mene torej tiči vse in s tem tudi znanje kot sposobnost, da se ta ljubezen ustrezno uporabi!
6 Zato bo tudi tisti, ki do svojega bližnjega ne premore nobene ljubezni, imel zaradi tega vedno le mrtvo znanje, saj znanje oživi le skozi ljubezen. Tudi vera se oživi izključno skozi ljubezen do Mene (Jezusa) in do bližnjih, in s tem znanje in vera stojita na istem podstavku; in zato tisti, ki ve, verjame v moč znanja, običajni vernik pa verjame v moč vere, čeprav niti takšen vedec niti takšen vernik sploh ne kažeta niti sledi kakšne resnične ljubezni.
7 To, natanko to so običajni luciferisti, kakršne je mogoče najti tudi med vsemi sektami, ker so se odcepili od prave Ljubezni in ljubezni do bližnjega. Če bi bila na primer ljubezen (do Boga) in ljubezen do bližnjega njihov temelj, potem bi imeli živo vero in s tem bi razpolagali z znanjem, s katerim bi lahko pomagali oziroma služili svojemu bližnjemu; toda tako pa s svojo hladno vero in s svojo hladno lučjo razuma le ubijajo svoje bližnje, saj jih okradajo in izsesavajo ter jim ne dajejo nazaj ničesar, kar bi bilo uporabno za življenje.
8 »Hladen vernik« je torej tudi »slepar«, saj se tak slepar pretvarja, da ima znanje, modrost, ljubezen in vero, a prav tega nima; je namreč slepar in prevarant. Prvič, vara samega sebe in se pretvarja, da ima duha, in drugič, vara in laže svojim bližnjim, saj se pretvarja, da ima ljubezen in ljubezen do bližnjega, vendar je nima in zato je ne more dati niti svojim bližnjim, ampak jim daje le svoj hladen odblesk svetlobe, svoje mrtvo znanje, v katerem ni ljubezni, in od njih zahteva le običajno, hladno prisilo k poslušnosti, ki nima ničesar skupnega s kakršno koli prijateljsko ljubeznijo ali pa sploh ničesar s bratsko ljubeznijo.
9 Zakaj je temu tako, zakaj takšen hladen vernik zahteva brezpogojno pokorščino? Prav zato, ker Lucifer ničesar drugega ne zahteva od njega samega, in tako te zahteve posreduje naprej tudi svojim privržencem ter jih s tem uspešno luciferizira; saj nima ljubezni, ki naleti na nasprotno ljubezen in tako te ljubezni, ki je edina potrebna za prijateljstvo in predvsem tudi za sestrsko ali bratovsko ljubezen, ne premore. V njegovem znanju ni ne ljubezni ne prijateljstva in še najmanj kakšnega duhovnega prijateljstva, saj je njegovo znanje brez ljubezni, hladno in pravično. Samo tisti, ki si je prisvojil pravo ljubezen in ljubezen do bližnjega, bo zlomil to prevlado hladnega znanja! Hladno-verujoči, torej tipičen luciferist in s tem običajna slepilna luč, preusmerja to prioriteto ljubezni v korist znanja in se tako prav takšen takoj postavi pred svoje bližnje, podobno, kot to počnejo današnji vladarji, papež in prej omenjeni, ter slepijo svoje bližnje s svojim vedenjem. S svojo hladno vero blokirajo ljubezen svojih bližnjih, od katere se pravzaprav tudi počutijo ogrožene, saj menijo, da je njihova domnevno edino prava vera edina in ultimativna resnica, s čimer pa stojijo v absolutnem nasprotju s tem, kar vam pravim Jaz in kar sem vam govoril že od od vekomaj.
10 Toda to je prav ta omenjena navidezna resnica, ki je rojena iz njihovega razuma in je prevzela tudi že oblast nad njihovim srcem. In če torej sedaj nekdo v določeni ljubezni in ljubezni do bližnjega trči skupaj s takšnim svetohlincem, potem se ta hladen vernik počuti skrajno ogroženega, kar je tudi res, saj se njegov brez-ljubezenski razum upravičeno boji, da bi ga lahko ljubezen nekega človeka premagala. Toda dokler ne naleti na duhovno prebujenega, ki je vsaj napol duhovno ponovno rojen in mu zato lahko zlahka parira, se ne bo od nikogar pustil prepričati.
11 Toda s svojimi privrženci luknje v svojem srcu ne morejo zapolniti, saj to navsezadnje zmore le ljubezen do Mene. Zato svoje bližnje slepijo s svojim znanjem in jih z njim dobesedno hipnotizirajo, tako da ti sploh ne opazijo, da jih takšni oznanjevalci znanja navsezadnje le izsesavajo. Šele ko se izmed njihovih privržencev nekateri le potrudijo, da bi zase zahtevali proces poduhovljenja duše, šele takrat začnejo spregledovati takšne sinjebrade hladnokrvneže. Takrat jasno spoznajo, kako so bili z njihovim znanjem pravzaprav le oslepljeni in zaustavljeni v svojem duhovnem procesu ter so bili tako rekoč podvrženi nenehnemu procesu luciferizacije.
12 Takšni hladnoverni sleparji z lučjo, torej ti tipični ponarejevalci luči po Luciferjevi milosti, s tem očitno goljufajo svoje bližnje in jim hlinijo, da imajo duha in znanje, toda natanko tega nimajo. Imajo le prazno vero vase, v svojo moč in trdnost, ki so si jo očitno izposodili od Luciferja, z njo pa jih Lucifer seveda znova nagrajuje s hladnim znanjem, ki ga nato potrebujejo kot življenjski eliksir, da z njim pobirajo hvalo in priznanje. Tudi njihova moč volje je s tem pokvarjena, saj njihovo bitje ni posvečeno ljubezni do bližnjega, ampak njihovo bitje služi znanju, služi hladni modrosti, služi napuhu. Natanko to je bitstvo farizejev in ostalih krivovrecev prava ki jim je le do hvale, slave in časti, prave ponižnosti pa se izogibajo kot hudič križa.
13 Takratni Judje so propadli prav zaradi tega; in ko sem Jaz, večna Ljubezen, prišel k njim, so z nekaj izjemami v srcu ostali hladni in brez ljubezni, saj so iz svojega hladnega znanja brez ljubezni črpali zemeljsko moč. Toda današnji novi Judje - torej ti Hazarji, sionisti, iluminati in kakor koli jih že človek hoče poimenovati - so to celo še izpopolnili in prignali do skrajnosti; saj so ti sedaj tako hladni, tako prazni, tako mrtvi v srcu, da ne rojevajo več ničesar drugega kot smrt! Zato so tudi ti hudičevi načrti za cepljenje in ostalo iz najglobljega pekla, kar s tem počnejo človeštvu. Od njih ne more priti nič dobrega za človeštvo, saj so človeško že tako rekoč izgnali iz svoje duše.
14 V pridigi na gori sem nato iz petih hlebov in dveh rib pripravil dovolj hrane, s katero so nasitili na tisoče ljudi. Duhovno gledano, torej po pravem smislu, sem ljudem s tem dal več kot dvakrat toliko ljubezni, kot sem jih nasitil z znanjem oziroma modrostjo. Zakaj sem to storil? No, kdor je tukaj pazil, ta tudi ve, da in zakaj modrost brez ljubezni ubija. In ker Sam nikakor nisem prišel kot prinašalec smrti, saj to nalogo sedaj dovolj očitno izvaja Lucifer, sem moral zaradi življenja ljudi ustrezno priti k njim z ljubeznijo v obliki teh hlebov, in zato bi tudi zlahka lahko razumeli Moj govor na gori.
15 Moje bitje je Ljubezen in ta Ljubezen se označuje kot Oče. Toda Moja modrost, torej Moje znanje, je le Sin, ki je rojen iz Očeta, natanko tako, kot plamen ljubezni poraja tudi ustrezno luč. Jaz sem eno z Ljubeznijo, saj se je Moja modrost - torej Jaz kot Sin in za vas kot Sin človekov - tej Ljubezni popolnoma podredila in je s tem darovala tudi to veliko žrtev križanja. To pomeni, da sem se kot poslana luč prav tako popolnoma vrnil k Očetu, torej k ljubezni, in sem sedaj znova postal eno z njo!
16 Dokler je človek v srcu enoten z ljubeznijo, ker ta enotnost med ljubeznijo in modrostjo lahko uspe le v srcu kot središču križa, saj se mora modrost ob tem nenehno poniževati, da ne bi obstala na svojem napihnjenem in blagoslova oropanem polu znanja, dokler torej človek stoji v procesu prave in s tem nesebične ljubezni do bližnjega. - In če človek to zdrži, potem iz tega plamena njegove srčne ljubezni vzide luč ljubezni vse do njegovega razuma, in šele takrat se ob srečanju srčne ljubezni in luči razuma, kot dejansko prave nebeške zakonske zveza, rodi usmiljena modrost oziroma ljubezen! To je tudi proces poduhovljenja duše, pri katerem se skozi nenehen tok ljubezni srca, ki se poroči z razumom, nato zlomi tudi luciferski pol znanja in nastane nov človek.
17 Ko se enkrat ta prava ljubezen srca, kot omenjeni Oče, srčno sreča z modrostjo kot Njegovim Sinom, potem iz tega nastanejo čudovita dela prave ljubezni do bližnjega in takšno znanje je takrat že zelo blagoslovljeno. Tukaj v oznanilih zadnjih let sem prav zaradi vaših slabosti zelo pogosto izbral primerjavo ne le Očeta in Sina, ampak sestrske in bratovske ljubezni. To pa iz razloga, ker se s tem upošteva tudi enotnost med spoloma, torej med moškim in žensko, ki je dandanes na Zemlji že strahotno uničena. Kajti tako kot pri zakonski vezi brez konkretne ljubezni do bližnjega ni mogoče doseči niti prijateljskega odnosa in še manj sestrske ali bratovske vezi, tako tudi noben človek ne more delovati v Božjem Duhu, če se pred tem ni dovolj jasno obrnil k Meni.
18 V zadnjih oznanilih sem namreč jasno opozoril na to, kako pomembno je sploh konkretno dejanje ljubezni do bližnjega, saj šele to zmore človeka plemenititi v prijatelja ali celo v brata ali sestro; kajti le Moja ljubezen, ki se v takšni ljubezni do bližnjega pogosto izraža tudi neprepoznano, lahko iz prijatelja ustvari brata.
19 Sedaj pa si znova poglejmo te tipične vedce današnje kulture ločin, kakršne je prav tako že mogoče najti povsod, podobno kot te nove Jude, na katere je prav tako že mogoče naleteti po celem svetu. Komu so prijatelj? Komu služijo? Kdo ima kaj koristi od tega, ko hočejo s svojim satanskim znanjem izbrisati cele narode in države? Želim vam dati nekaj majhnih vsakdanjih primerov, da boste lahko postali pozorni na to, kaj natanko je mišljeno:
20 Nekdo, ki poseduje veliko denarja, bi s tem lahko in moral delovati v smislu ljubezni do bližnjega. Toda kako usmerjena je njegova ljubezen do bližnjega, če sicer tu in tam odstopi kakšne denarne drobtinice, vendar si v določeni prijateljski uslugi sam nikakor noče niti malo umazati prstov, ampak ostaja kralj znotraj svoje samoljubne sfere in se v prijateljstvu pač ne odpre drugemu človeku. Kaj mu torej pomeni denar? Je le sredstvo moči in s tem obvladovanja, s katerim se hoče odkupiti od prijateljstva, saj mu je v njegovi samoljubni sferi preprosto preveč neudobno. Tako si s svojim denarjem kupi položaj, ki ga v resnici sploh ni dosegel in ga zato tudi ne more dolgo obdržati, in s tem je takšen človek le porabnik živčnega etra, se pravi prav tako le navaden sluga Luciferja.
21 No, to je dandanes že tako običajno, da Mi o tem res ni treba govoriti, vendar moram to kljub temu storiti zaradi tistih, ki s svojim denarjem hodijo izkoriščat ljudi tudi med tako imenovanimi duhovnimi prijatelji. Ni jih malo, ki s svojim satanskim umazanim denarjem vabijo nekoliko revnejše ljudi in si želijo z njim pridobiti prednosti, ne da bi to povrnili z ustreznim dejanjem prijateljstva. Torej dajo malo denarja kot vabo, nato pa se takoj od zadaj, kot samotarji, prilepijo na vrat takih, ki so jim tako zvezali roke, in jih, podobno kot vampirji, duševno izsesajo do zadnje kapljice krvi.
22 Če denar sploh ni bil dan zato, da bi se z njim potrdilo prijateljstvo ali da bi se služilo v duhovnem smislu, ampak le zato, da si človek ne bi hotel umazati rok in da bi tudi sicer stal višje nad tistim, ki mu je bilo na ta način pomagano, potem o tem pravim: Takšne bo zadela kap in bolje je, da ti predčasno umrejo zaradi svojega domišljavega napuha, ki so se mu predajali z denarjem, kot pa da bi dopustil, da s tem vabijo in kvarijo tudi Moje duhovne kroge ter jih delajo koristne za Luciferja!
23 Potem so tu takšni, ki prav tako stojijo le v hladnem znanju, ki sicer nimajo denarja, da bi si kupili drobne dušice ali druge usluge, a imajo na voljo dovolj hladnega znanja, da gredo kot kakšni kupci duš na lov za ljudmi. Tudi to bi Mi bilo vseeno, če bi ti luciferisti to počeli med seboj, toda kako je videti celotna stvar, če se takšni poslužujejo celo Novih razodetij, da bi, stoječ v tem sijaju razodetega znanja, obvladovali svoje še bolj nevedne in duhovno lene soljudi?
24 O tem sem Jaz že na začetku Božjega gospodarjenja v omenjenem Lorberjevem delu našel dovolj jasnih besed, da sem zelo resno sporočil, da se tisti slepec in goljuf, ki to počne, igra s svojim življenjem in bo le stežka ohranil svoje zemeljsko, še najmanj pa svoje večno življenje! Kdor se, tako kot Gates, Soros in kakor se pač sedaj imenujejo vsi ti današnji antikristi, poslužuje samega hladnega znanja, da bi z njim ubijal soljudi, je že sam po sebi dovolj hudo bitje in zagotovo ne bo ušel svoji tisočletni kazni; in bolje bi bilo, da se tak človek sploh ne bi rodil.
25 Toda kaj se zgodi s tistimi, ki se poslužujejo Mojih razodetij, da bi z njimi ljudi duhovno ovirali, jih zadrževali in jih s svojim znanjem uklenili v suženjstvo, namesto da bi jim pomagali vstati? Kaj se zgodi s takšnimi današnjimi farizeji, ki s tem ne le znova in znova križajo Mene, ampak kot bitja, ki so enaka tem novim Judom, iz svoje duhovne zmedenosti znova pričarajo le svojega Mojzesa tukaj v obliki Lorberja ali Swedenborga, da bi obvladovali bližnje, ki duhovno še spijo? Da jih torej energijsko izsesavajo, jih izkoriščajo in s tem krepijo svoj jaz, namesto da bi bili dejavni v resnični ljubezni do bližnjega!
26 Tudi za takšne nove Jude, celo med Swedenborgovimi in Lorberjevimi prijatelji, sem priklical v življenje stroge Življenjske namige. Kajti kdor se pregreši že proti duhu Lorberjevega dela, ker se le oklepa mrtvega znanja in ne prinaša skrajno pomembnih del ljubezni do bližnjega, je tukaj v Življenjskih namigih z Moje strani o tem zelo jasno poučen in strogo opozorjen, in tako tukaj še enkrat jasno in razločno pravim:
27 Tudi takšne bo zadela kap, saj nimajo nobenih zadržkov, da bi goljufali svoje bližnje, in v svoji zablodi verjamejo, da služijo Meni. Da, to zagotovo verjamejo tudi ti Hazarji, sionisti in ostali antikristi, saj imajo prav tako le hladno, brez-ljubezensko in bližnjemu sovražno vero, in zato je njihov bog tisti rogatež, ki se razkazuje kot Satan ali Lucifer.
28 Sam sem si moral skrbno izbrati Svojega današnjega pisarja in Moje oko ni gledalo na to, ali dobro stoji v znanju in se z njim ponaša, ampak sem najprej gledal na ljubezen do bližnjega. Gledal sem na to, koliko zatajevanja samega sebe je mogoče najti tam, koliko in kolikokrat so njegova utrujena ramena nosila križ tudi njegovih bližnjih, kolikokrat in kako dolgo je bil zatajevan, ovaden, očrnjen in sploh ogrožen z življenjem ter ali je nato še vedno ostal poslušen Meni in svojim bližnjim. Ali je bil sposoben skleniti prijateljstvo, ali se je bil sposoben poročiti, ali je bil sposoben odgovorno vzgojiti družino in spočeti zdrave otroke in ali je bil sposoben želeti si doseči sestrsko in bratovsko ljubezen, da bi vsepovsod nesebično in v nasprotju s svojimi interesi samoljubnosti, svojega znanja in svoje luciferske volje ponižno služil!
29 No, to so torej Moji kriteriji poklicanosti in zato sem izbral njega in nikogar drugega. Pri tem ni nič narobe, če se v nareku zgodijo določene majhne napake, saj kot nekdo, ki še ni popolnoma ponovno rojen - itak nihče ne more pisati brez napak. Pomembno je le to, ali je nekoga z Moje strani mogoče doseči in ali želi še naprej služiti v dejavni ljubezni do bližnjega, tudi če to, tako kot v njegovem primeru, zelo jasno pomeni: Metati bisere pred svinje (Mt 7,6)!«
30 Toda v teh najtemnejših časih sploh ne more biti drugače, saj so te svinje zdaj žal navzoče vsepovsod. In če se jih le malo pusti doseči Moji ljubezni, kar tukaj pomeni tudi neverjetno dejanje milosti, potem naj pač te številne svinje, celo med vami, pojedo te biserne jagode. Vendar bodo že še spoznale, da so s tem podrejene sodniku, in v trenutku, ko se je kakšna svinja spravila nad Moje biserne jagode ljubezni, takoj stoji pred Božjo sodbo in kap ali kakšna druga tako imenovana nesreča ne bosta dolgo pustili čakati nase!
31 Moje Besede so svete, tako ali drugače. Če so govorjene s strani Mene samega ali pa, tako kot tukaj, zapisane skozi kolikor toliko uporabno orodje. To navsezadnje ne spremeni ničesar! Kdor se pregreši nad Mojimi Besedami, ki so dane tukaj, bo nato podrejen sodniku, in enako velja, če je nekdo vedec, torej ve veliko tega, kar si milijoni ljudi ne bi mogli niti misliti, verjeti ali slutiti, pa kljub temu opušča dela ljubezni do bližnjega!
32 Premislite naslednje: Znanje, ki se posreduje na primer tudi tukaj, bo ubilo tudi tiste, ki to znanje spet uporabljajo le zemeljsko, torej materialno. Moje znanje je duhovno in ima v sebi sodnika. Kdor bere in pozna Moja razodetja ter se po njih ne ravna, ima v sebi že sodnika in ta sodnik ga bo ubil. Vseeno je, kako se to zgodi navzven. Ali tako, da takšne zadane kap, ali da senilni in oslabeli životarijo, ali pa, da udari strela.
33 Znanje pač ni moč, ampak znanje pomeni odgovornost, in kdor se pred to odgovornostjo umika, kdor se hoče odkupiti, kdor hoče z njim obvladovati druge, tega bo sodnik v njem neizprosnem preganjal, ujel in obsodil! Kdor svojega znanja ne uporablja za služenje bližnjemu; kdor svoje znanje spet podreja le svoji samoljubnosti; kdor želi s svojim znanjem le znova sijati in hlinili spoštovanje itd., bo na svojem znanju propadel. In ko bo nato prispel na drugo stran, ne bo vedel ničesar več, saj mu znanje ni pripadalo, ker ni doseglo njegovega srca!
34 Pazite na to. Amen. Amen.