Tipična lenoba moškega PDF tukaj >>>
Ponedeljek, 10. avgust 2020, zvečer ob 21.15, čez dan 35 °C, M
1 Ta tema se ukvarja predvsem z lenobo moškega, vendar se pa seveda dotika tudi ženske, kadar se - kot običajno - s svojim jezikom ukvarja bolj, kot je zanjo dobro. Skozi svoja lahkotna prsa namreč nenehno poskuša najti oporo v svojem jeziku. To pa ji lahko uspe le v molku in v naloženem ji služenju ljubezni, nikoli pa s praznim brušenjem jezika.
2 Sedaj pa želimo moškemu pogledati malo bolj neposredno v obraz in razkriti marsikatero napako. Dejavni moški jih je v sebi resda že premagal, toda današnji, na splošno zelo šibki moški se raje držijo žensk. Zato tudi oni govorijo ogromno besed, da bi z golo količino svojih, itak vsebinsko praznih besed, vtisnili pečat sogovorniku ali, še bolje, da bi ga z njimi domala potolkli.
3 Bodite moški in molčite, ko nimate kaj povedati, saj vam bo Duh že položil v srce, kaj morate reči. Če vam torej Duh ne daje ničesar, potem molčite, saj takrat nimate kaj povedati. Zato vam ni treba govoriti, kot da imate Duha, če ga nimate. Kdor Me ima rad, temu bom že navdihnil, kako in kdaj naj govori, vsaka odvečna beseda pa vas spremeni le v klepetuljo!
4 Ohranite svojo duhovno moč, tako kot to počne sonce. Ono le sveti, da s svojo sončno močjo razprši prazne besede kakor meglo. Zato nikar ne mislite, da morate sijati in se bleščati kakor ženska, ki ustreza sijaju! Vi morate biti sonce in ne njegov sijaj!
5 Moški, poln duha je kakor sonce in širi radost. Moški, ki mu primanjkuje Duha, pa je kakor medla luč in iz tega ustreza izhajajočemu temnemu sijaju; vse v njegovi okolici hiti h koncu in nihče izmed njih ne pride na čisto, ne s seboj in še najmanj z žensko!
6 Vzemimo vsakdanji primer, da bo jasno, kako leni so danes postali moški na splošno. Pri tem mi sploh ni treba omenjati spolnosti, o kateri smo že dovolj pogosto govorili, temveč izpostavljam določene malenkosti, ki pa imajo kljub temu zelo velik učinek.
7 Moški bi moral poznati Biblijo, kajne! Moški bi moral poleg tega Novo Biblijo (1*) kot temeljno duhovno delo na Zemlji, kar sem jih Jaz do danes sploh dal ljudem, ne le poznati, ampak jo najbolj temeljito predelati. Prav skozi določena dela ljubezni do bližnjega bi moral to knjižico v sebi uporabiti, da bi vstal kot nov človek, torej kot Moj otrok! Seveda lahko človek tudi brez poznavanja te Nove Biblije - in z njo je mišljeno prav Lorberjevo delo! -, dozori v duhovnega človeka, vendar je takrat ta proces veliko težje izpeljati. Zato sem že poskrbel, da vsak moški, ki se trudi za temelj nesebične ljubezni do bližnjega, prejme tudi svojo pravo žensko - in tudi tukaj je mišljeno Lorberjevo delo!
8 Prava ženska moškega je njegova ljubezen do Mene (Jezusa). Iz te ljubezni pustim Svoji luči, da nanj žari v obliki Lorberjevega dela. Tako lahko moški skozi zbrano predelavo ljudem razodetega Božjega gospodarjenja - in tu so mišljeni vsi zvezki, ki sem jih svojčas narekoval Lorberju - sam privede to podarjeno mu žensko do vstajenja v sebi. To pomeni, da svojo notranjo žensko uporabi tako, da služi izključno ljubezni do bližnjega, s tem pa seveda služi tudi njemu.
9 Če pa bi mu morala služiti le zato, ker se želi sončiti v njenem sijaju in blišču, potem bo ta ženska z njim opravila natanko tako, kot se je to zgodilo že mnogim, ki si je niso podredili. Ti so - in Moj pisec jih pozna kar nekaj - znova padli nazaj v svoje staro in grešno umazano življenje, v svoj grešni Babilon. Moja nova in veliko boljša Biblija, ki sem jo dal prav zaradi zrelejših ljudi, ki želijo premagati starega Juda v sebi, niso sprejeli. Namesto tega so ves čas oživljali Juda v sebi in mu prepustili vajeti svojega življenja, bodi to v blaznosti po denarju ali zlatu, ki jih dela skope in požrešne, bodisi v kurbariji v obliki vina, žensk in pesmi, ki jih spreminja v copatarje, ali pa v tipičnem turizmu po duhovnih spisih, zaradi katerega opotekajoče se obiskujejo ta ali oni seminar Luciferjevih otrok, ki zlasti v Swedenborgovih krogih skrbijo za veliko nesmislov in podobno.
10 Njihova ženska jim vlada in ob tem požre vso ljubezen do bližnjega. Ravno v Swedenborgovih krogih, kot sploh v vseh teh duhovno usmerjenih krogih, se ponavlja ta grda navada, kjer ženska predstavlja predvsem Juda. S površnim poznavanjem Biblije, Lorberjevega dela ali drugih razodetij vlada moškim in nanje dela vtis. Lahko pa je ženska starejša in izkušena ter si takšne moške, ki so navsezadnje le copatarji, drži tako, kot si mati drži otroke, ki zanjo storijo vse in ne morejo ter pogosto sploh nočejo iz njene odvisnosti. Takšne ženske obvladujejo tudi tiste copatarje, ki sicer dobro poznajo Swedenborgovo delo, vendar so napačno razumeli pojem Zakonske ljubezni (1*).
11 Tukaj želim to popraviti; ne zato, ker bi Swedenborg zapisal kaj napačnega, temveč ker ni imel v mislih najvišjih nebes. Tukaj je zakonsko ljubezen navajal kot nebeško ljubezen v nevednosti, da obstaja še višja ljubezen, ki takšnim duhovom modrosti, kakršne je predstavljal sam, ni znana. V drugih nebesih najvišji sklep modrosti pač še ni dan, zato Swedenborg čiste bratovsko-sestrske ljubezni ni mogel označiti za najvišjo zakonsko ljubezen, saj je tudi sam ni poznal in v drugih nebesih jo ne poznajo. Zato imajo vsi tisti še danes težave s pravo ljubeznijo, torej z bratovsko-sestrsko čisto ljubeznijo, saj svojo luč kot svojo žensko še vedno postavljajo višje od ljubezni. Ker pa je moški v resnici ljubezen in po načelu predstavlja sonce, njegova ženska pa luč, ki sveti iz sonca - torej iz njega, če je le jasno pri Meni, Prasoncu, je ženska kot luč moškega pod njim in nikoli ne stoji višje od njega. Če ženska stoji višje od moškega, pride do tako nenavadnih pojmovanj, kot da naj bi v najvišjih nebesih veljal še nekakšen zakonski užitek, ki izhaja iz spolnega odnosa, kar pa je popolnoma nemogoče. Ali pa v moško šibkih Swedenborgovih krogih pride do tipičnega prepričanja, da ustreznica, ki jo prav tako predstavlja ženska, stoji višje od ljubezni. Tako naj bi se celo Lorberjevo delo še razčlenjevalo po ustreznici; in celo Življenjske namige tisti, ki še obtičijo blizu stanja copatarjev, popačijo po ustreznici. Ker takšni copatarji ves čas služijo ženski, iz tega izpeljejo popolnoma napačne sklepe. Načelno je to tako, kot če Jud v Bibliji najde nekaj oporečnega in se ob to spotakne, čeprav z umazanim Talmudom nima težav. Ali pa je tako, da prav takšni uporabljajo Lorberjevo delo ali Življenjske namige, da bi iz njih za svojo lastno ljubezen - torej za svojo žensko - pobrali smetano tako, da ta dela znova povlečejo navzdol v svojo nižjo in umazano sfero; ravno zato, ker ne delujejo v ljubezni do bližnjega, ampak vse poberejo le zase.
13 Nihče ne more kritizirati Biblije, če je ne pozna, in nihče ne more Lorberjevega dela koristno uporabiti za bližnjega, če ga ni razumel s srcem. Še manj pa lahko kdo kritizira ali v svojem bistvu domnevno izboljšuje nujni program Mojih Življenjskih namigov, ki vas z modro lučjo, gasilci, rešilci in policijski avto dosegajo ravno še pravočasno, če niste vsaj popolnoma duhovno ponovno rojeni. Ker med vami ni nikogar, ki bi to dosegel, so tudi vse tovrstne ustreznice, izboljšave in druge interpretacije popoln nesmisel ter kažejo le stopnjo luciferične obsedenosti teh pametnežev!
14 Kdor izmed vas moških si želi zaslužiti pravo žensko, ne bi smel Lorberjevega dela le poznati, ampak ga mora uporabiti v korist svojih bližnjih, pri čemer se sploh ne sme ogibati križu. Tedaj bo njegova ljubezen ustrezno močnejša in njegova luč, torej njegova žena, mu bo sledila. Če mu njegova zakonska žena ne sledi in se moški ne more uveljaviti nasproti nje, ampak ji pusti, da mu pleše po glavi, potem Mene ni vreden!
15 Predvsem Me ni vreden, če noče imeti ne žene ne družine in zaradi poprave svojega sebičnega nagona ne more delovati navzven v prid skupnosti v resnični ljubezni do bližnjega. Za samskega, neporočenega moškega namreč zunanja služba v prid skupnosti stopi na mesto tistega, kar bi sicer zastopala njegova zakonska žena. Ker pa so danes ti moški v glavnem le copatarji - predvsem če živijo skupaj s priležnico -, ne zmorejo poskrbeti niti za lastno žensko, o služenju ljubezni za skupnost pa sploh ne more biti govora.
16 Celo nekateri med vami, ki so se sicer nekako poročili, a kjer žena duhovno ne sodeluje ali pa zaradi neplodnosti sploh ni moglo priti do zanositve - ta oba primera sta si podobna -, ravnajo napačno. Žena, ki duhovno ne sodeluje in se ne trudi za Lorberjevo delo, s tem v zakonu povsem jasno prešuštvuje, saj ne sledi svojemu možu, temveč se drži Luciferja; in pari, ki so neplodni, zaradi svoje nezrelosti, ki izvira iz njihovega pomanjkanja ljubezni do bližnjega, prav tako ne prenesejo nobenih obremenitev, ne telesnih, duševno-duhovnih pa sploh ne. Njihovo življenje je lažno življenje!
17 Moškemu, ki Meni jasno sledi in se poleg tega zvesto drži Lorberjevega dela ali celo tega nujnega programa Življenjskih namigov, ni treba odsloviti svoje nezveste žene. To namreč storim Jaz zanj, ko se resno obrne k Meni. Sicer ga takšna zunanja žena itak potegnila v pekel, saj se zaradi svoje ljubezni do žensk Mene dolovolj trdno ne drži. Andreasu Hüttenbrennerju, ki je svoj čas dosledno podpiral Mojega Jakoba Lorberja in Me je torej jasno ljubil, sem pustil njegovo zmajsko ženo in jo za časa življenja nisem odslovil. V onstranstvu pa zanjo ni bilo več usmiljenja in njena neljubeča dela so jo dohitela.
18 Lorberjevo delo ali tukaj Življenjski namigi so za moškega prava ženska. Medtem ko Lorberjevo delo deluje vseobsegajoče in kot nova Biblija jasno nadomešča staro Biblijo, Življenjski namigi označujejo natanko to, kar pove že sam izraz: Zadnji namig k življenju. Če ta ni sprejet, sledi duhovni konec! Lorberjevo delo torej stoji višje od Življenjskih namigov, ki so mišljeni le za nujne primere. Ker pa so danes žal že skoraj vsi postali takšni nujni primeri, imajo Življenjski namigi že svojo vseobsegajočo upravičenost, vendar Lorberjevega dela ne morejo nadomestiti. Nihče ne more nadomestiti Očeta, torej tudi Sin ne. Lorberjevo delo je ljubezen v celoti, je kruh življenja, ki izhaja neposredno od Mene, čeprav sem zgoraj navedel, da za moškega predstavlja njegovo žensko v odnosu do ljubezni do bližnjega.
19 Življenjski namigi so le delo v sili, skrajno in zadnje rešilno sredstvo za tiste ljudi, ki so dejansko že umrli ali pa vsaj ležijo v komi ali deliriju in so svoje življenje že skoraj popolnoma izdihnili. Ko pa takšen človek po Mojem življenjskem namigu znova ozdravi, se mora in bi se moral dosledno podati k Očetovemu delu. Komur je namreč luč Življenjskih namigov znova odprla oči in srce, bi se moral sedaj tudi nemudoma podati k vseobsegajoči ljubezni. Upoštevajte to in ne bodite tako leni, da bi Življenjske namige zaradi močnega oživljenja svojega mrtvega stanja sicer sprejeli, veliko pomembnejšega in vseobsegajočega Lorberjevega dela poleg tega pa ne. Na to Jaz gledam z zelo jeznimi očmi, če kdo verjame, da bodo Življenjski namigi že zadoščali in da ne potrebuje Lorberjevega dela. Kdor je tako len in neotesan, da je namige sicer sprejel, pravo življenje pa le kratkotrajno, je podoben tistemu, ki se utaplja, in ki mu vržem rešilni obroč in se ga z zadnjimi močmi oklene. Ko pa ima dovolj moči, da bi takoj prišel v rešilni čoln ali na varno obalo, potem pa z rešilnim obročem le nenehno vesla naokoli, ne da bi hotel stopiti na kopno ali trdna tla.
20 Obstajajo pa še takšni primeri, ko ljudje obeh spolov zaradi svoje farizejske mentalitete Lorberjevo delo sicer nekako poznajo, četudi le zaradi lastne koristi bolj slabo kot dobro, in svojo lastno korist vedno postavljajo tako visoko, da se skozi Življenjske namige počutijo precej občutljivo razkrinkane, kar s svojo še vedno svinjsko držo tudi jasno izražajo. Tukaj gre predvsem za tiste agla-ženske (2*), ki so se že za časa življenja jasno duševno pohabile in so s svojim moškim vedenjem ter predrznim glasom že pokvarile celotno Lorberjevo skupnost. So pa to tudi povsem navadni copatarji in ženske, ki jim popolnoma primanjkuje ponižnosti ter sploh spoštovanja do Mene in posledično do očeta ali do moškega, to pa zato, ker tam ni skoraj nobenega duhovnega človeka moškega spola, ki bi jim lahko zaradi njihovega ohlapnega jezika pošteno stopil na prste!
21 Potem je tudi razumljivo, zakaj vsi takšni ljudje, ki so še pod oblastjo Luciferja, Moje Življenjske namige domala prekolnejo in izenačujejo s hudičem. Kdor pa hoče še naprej ostati hudič, naj to kar počne, toda z Menoj in Mojim kraljestvom takšni ne bodo imeli ničesar. Kdor ne sprejme Mojega rešilnega obroča, ki sem ga človeštvu ponudil v obliki Življenjskih namigov, naj sam vidi, kako mu bo brez ustreznega procesa poduhovljenja uspelo pobegniti iz pekla, v katerega se je prostovoljno podal. Tudi če bi takšni kasneje vpili k Meni, jih ne poznam. Kdor Me ima resnično rad, prepozna Moj glas, kjer koli ga pustim zadoneti, bodisi tukaj v Življenjskih namigih bodisi v velikem Lorberjevem delu. Kdor pa je na poti brez olja v svoji svetilki, kar pomeni, da ne izkazuje ljubezni do bližnjega, naj se ne čudi, če je z Življenjskimi namigi navzkriž; kajti nekdo, ki navsezadnje časti le sebe, je z Menoj na bojni nogi!
22 Dandanes sem uredil tako, da je vsakdo priveden k Lorberjevemu delu, če se je le pred tem dovolj izkazal z deli ljubezni do bližnjega. Toda gorje vsakomur, če Lorberjevega dela ne more več obdržati. Enako, vendar še veliko huje je z Življenjskimi namigi, ki sem jih kot nujni program dal prav zaradi že »mrtvih« ljudi. Gorje vsakomur, ki se z njimi spre; kajti kdor se spre z Življenjskimi namigi, je prelomil z Menoj in prodal svojo dušo Luciferju!
23 Vendar je to šibkost današnjega moškega: Da je sicer na uslugo Agla-ženski in jo uboga, z močnimi Življenjskimi namigi, ki mu hočejo rešiti duhovno življenje, pa noče imeti ničesar. Zato današnji moški leži na tleh, saj ga je Agla zmagoslavno skopila.
24 Ta temeljna šibkost moškega, da nima več pod nadzorom svoje notranje in zunanje ženske, povzroča natanko to, kar sedaj doživljate po vsem svetu in še posebej v Evropi. Ker današnji moški Mene ni dovolj sprejel, ker nad Menoj negoduje in, kot rečeno, bolj časti svojo žensko, ne more in ne bo shajal ne z Lorberjevim delom, ne z močnimi Življenjskimi namigi. Tega mu ne dopušča njegova notranja ženska, ki še vedno lovi v kalnem, pogosto pa mu tega ne dopušča niti zunanja ženska. Takšne ženske, navznoter in navzven, močno konkurirajo tem duhovnim razodetjem, saj hočejo moškega obvladovati, medtem ko ga Moja razodetja osvobajajo.
25 Ženska, ki duhovno ne sodeluje z moškim, v nezvestobi svojega bitja ustreza Luciferju, pa vendar lahko zvestemu moškemu nato znova pomagam vstati in ga spodbudim k delom ljubezni do bližnjega, navsezadnje pa se potem lahko tudi jasno uveljavi nasproti takšni satanski babi. Če pa je moški tako šibak, kot je to dandanes postalo že skoraj povsod na Zemlji, potem je dosežen konec poti; oblast ženske nad moškim je očitna in nič več ne uspe.
26 Tedaj takšne Agla-ženske in njihovi copatarji izdolbejo in izpijejo celotno zemeljsko skupnost. Na vseh ravneh že poteka najhujši duševni vampirizem, celo ljudožerstvo. Izsesani so otroci, družine in celotni narodi, države, morja, celine - celo pred zemeljsko oblo se ne zaustavijo. Ko Agla-ženska enkrat dobi premoč, se znotraj družbe že tako močno razrastejo malodušje, nepokorščina, zarotništvo, spletkarjenje, ovaduštvo in uničevanje ugleda, da so duše takšnih ljudi že tako obsedene, da z običajnimi metodami zdravljenja ni več mogoče storiti ničesar. Tedaj pomaga le še železno trda kura, ki že prav zato čaka in bo prišla.
27 Ali se bo moški znova razvil v Mojega sina in od tod prejel moč, da vodi svojo žensko, s čimer bo prejel tudi moč, da premaga Agla-žensko, tako da bo njegova žena zvesta zakonska žena, zvesta mati in gospodinja, ali pa bodo takšni možje-copatarji, ki tega nočejo ali ne zmorejo, pometeni z obličja Zemlje. Enako se bo zgodilo takšnim Agla-ženskam.
28 Na Novi zemlji, torej na Moji zemlji, takšnih Luciferjevih ljubljenčkov ni. Zato v Mojih nebesih ali na očiščeni Zemlji ne boste našli ne moža-copatarja, ne Agla-ženske! Pomislite na to! Resnični moški bo vodil in obvladoval svojo notranjo žensko, in ta ženska ne bo imela težav ne z Lorberjevim delom ne z Življenjskimi namigi. Bila bo zvesta pomočnica moškega, tako zelo, da moški brez svoje ženske sploh ne bo več želel hoditi (3*). V srcu bosta eno, ker sta eno v Meni!
29 Amen. Amen. Amen
Življenjski namigi
1* eheliche Liebe (zakonska ljubezen): V spisih Jakoba Lorberja, predvsem v delih, kot so Veliki Janezov evangelij, Božje gospodarjenje in Duhovno sonce, ima zakonska ljubezen (eheliche Liebe) zelo globok, mističen pomen:
- Zemeljski in nebeški pomen: Lorber jo opisuje kot najsvetejšo obliko ljubezni med moškim in žensko. Ta ljubezen ni le telesna ali družbena vez, temveč odsev Božje ljubezni in modrosti.
- Združitev duš: Prava zakonska ljubezen po Lorberju presega zemeljsko življenje. Duši, ki sta v zakonski ljubezni resnično duhovno združeni, ostaneta povezani tudi v onstranstvu, kjer se zlijeta v popolno angelsko enost.
2* agla-ženska: To je izraz, ki se v Sloveniji in širši regiji uporablja predvsem v kontekstu ezoterike, duhovnosti, astrologije in numerologije. Izraz izhaja iz starodavne hebrejske besede oziroma akronima agla (אגלא), kar v prevodu pomeni "Ata Gibor Leolam Adonai" (Ti si močan vekomaj, o Gospod). V preteklosti se je ta izraz uporabljal kot močan zaščitni talisman ali mantra. V sodobnem duhovnem kontekstu pa se izraz "agla-ženska" nanaša na specifične tipe žensk oziroma energijske arhetipe. V določenih duhovnih krogih se ta izraz uporablja za opis žensk, ki:
1. Delujejo kot nosilke zaščitne, stabilne in močne energije.
2. So močno povezane z intuicijo, duhovnim vodstvom in starodavnimi znanji.
3. Pomagajo transformirati negativno energijo v pozitivno (kar izhaja iz prvotnega pomena besede agla kot zaščitnega simbola).
Vedeževalci in numerologi izraz včasih uporabljajo za označevanje žensk, ki imajo specifične vibracije v svojem imenu, rojstnem datumu ali osebnem profilu, ki sovpadajo z energijo zaščite, modrosti in duhovne avtoritete. Včasih se izraz pojavi tudi kot ime za neformalne skupine, društva ali krožke žensk, ki se ukvarjajo z osebno rastjo, meditacijo, alternativno medicino ali ezoteriko.
3* hoditi: V prenesenem pomenu Lorberjevih spisov to pomeni, da moški duhovno otopi ali otrpne; brez njene privolitve ali vpliva ne zmore ali noče več narediti nobenega (duhovnega) koraka naprej.